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Día de salir del clóset

El día para salir del armario, o día de salir del clóset, se celebra anualmente cada 11 de octubre como un día internacional de toma de conciencia.

Este día impulsa la toma de conciencia sobre los derechos humanos de personas lgbtq+ enfatizando en que la más básica y mejor forma de activismo, es salir del armario frente a la familia, amigos o compañeros de trabajo, y viviendo una vida abiertamente LGBT.

La idea inicial se habría basado en el espíritu de liberación que animó, tanto al movimiento gay como al movimiento feminista («lo personal es político»).

Pero aún hoy en día El 77% de las personas prefieren no salir del armario en el entorno laboral, debido a las repercusiones o exposición a discriminación que aun existe.

Se considera que la homofobia y la bifobia en sí mismas promueven una atmósfera de silencio e ignorancia, ​ y que una vez que la gente sabe que tiene cerca de ella a personas queridas que no son heterosexuales, es mucho menos probable que mantengan actitudes homofóbicas u opresivas.

Historia

El Coming Out Day en inglés, comenzó en 1988 con el impulso de Robert Eichberg y Jean O’Leary. Eichberg, quien falleció en 1995 por complicaciones relacionadas con el VIH, fue un psicólogo de Nuevo México y fundador del taller de crecimiento personal «The Experience».

O’Leary, por su parte, fue una líder política abiertamente lesbiana y activista neoyorkina, y en aquel momento jefe del National Gay Rights Advocates (defensores nacionales de los derechos gay) de Los Ángeles.

Los activistas LGBT, incluidos Eichberg y O’Leary, no querían responder defensivamente a las acciones anti-LGBT de aquel momento, porque creían que podría ser algo predeciblemente negativo.

Esto les llevó a establecer el día para salir del clóset, a fin de mantener un enfoque positivo, y celebrar la salida del armario.

Origen

Se eligió la fecha del 11 de octubre porque es el aniversario de la Marcha nacional de 1987 por los derechos de lesbianas y gais en Washington, D.C, a la cual acudieron más de 500,000 personas, para pedir ante el Congreso y el gobierno de los EE. UU., igualdad de derechos.

Inicialmente gestionado desde las oficinas de West Hollywood, el barrio gay de Los Ángeles, el primer día de salir del clóset recibió la participación de dieciocho estados, obteniendo cobertura en los medios de comunicación nacionales.

El movimiento crece

En su segundo año, la sede del día para salir del armario se trasladó a Santa Fe, Nuevo México, y la participación creció a 21 estados.

Después de un impulso mediático en 1990, se observó el día para salir del clóset en los 50 estados de los EE. UU., así como en otros siete países.

La participación continuó creciendo y en 1990 sumó esfuerzos con la organización Campaña de Derechos Humanos.

Saliendo del armario

Los participantes son animados en este día a usar los símbolos del orgullo gay, como el triángulo rosa, la letra griega lambda y los colores del arcoíris, para demostrar su presencia en todas las instancias sociales, sin importar la edad o el grupo étnico al que se pertenezca, contribuyendo a que la sociedad sea más abierta, acerca del ser diferente en la vida diaria.

Celebración internacional

La estación de tren de Leiden decorada con un estandarte del arco iris, con motivo del día nacional de salida del clóset en los Países Bajos.

En los Estados Unidos, la Campaña de Derechos Humanos organiza el evento bajo el proyecto nacional para salir del armario, ofreciendo recursos a individuos gays, parejas, padres y niños, como también a amigos heterosexuales, para promover la concientización de las familias LGBT, viviendo la vida de una manera honesta y abierta.

A pesar de llamarse National Coming Out Day, fue llamada «National» en un principio, porque era celebrado solamente en los Estados Unidos, pero el evento se ha ido extendiendo a otros países, como Irlanda, Países Bajos, Suiza, Alemania o el Reino Unido, y países de América Latina, como Argentina y Colombia.

Discrepancias

Si bien el día para salir del armario ha sido un día de celebración para la comunidad LGBT, ha tenido críticas sobre cómo esta celebración perpetuaría la homonormatividad.

Preston Mitchum, un escritor queer negro, escribió en 2013 un artículo titulado En el día nacional de la salida, no desanimes al armario, publicado por The Atlantic, en el cual discute las suposiciones que se hacen el día de salir del clóset.

En el artículo, Mitchum no desacredita para nada a los que han salido del armario, es más, los elogia por su valentía.

En cambio dice que, se debe reconocer, que la salida del clóset no siempre es segura para las personas LGBT, especialmente, para aquellas que forman parte de comunidades marginadas.

Mitchum también afirma que salir del armario tiene implicaciones, que pueden conducir a una hipervisibilidad de las personas con identidades diversas, lo que puede llevar a la discriminación en el lugar de trabajo, el exilio familiar, la violencia y hasta la criminalización.

Los lemas

En Estados Unidos, desde 1999 hasta 2014, la Campaña de Derechos Humanos anunció un tema para cada día de salir del clóset.

En los Países Bajos, el día de salir del armario inicialmente tenía un tema o lema cada año de 2009 a 2014.

Posteriormente, no se ha establecido ningún tema, y el énfasis de este día se ha desplazado a que «todos debemos poder ser nosotros mismos, todo el año”. ​

Es importante tomar en cuenta que cada quien conoce su situación y su tiempo, entonces en vez de presionar a las personas que conozcamos en esta situación, debemos escucharlas y apoyarlas, ya que cada persona atraviesa por un proceso único.

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Aline Paz
Me considero una mujer librepensadora, sin ganas de convencer a nadie, pero con ánimo de cuestionar. Licenciada en Filosofía por BUAP y Maestra en Alta Dirección e Inteligencia Estratégica. En el ámbito educativo participé en diversos congresos académicos como revisora y ponente; además, colaboré con edición y artículos en revistas universitarias y empresariales. Así como en revistas independientes, culturales y de cine. En el ámbito laboral me he desempeñado en el sector público, en un área que me gusta, dependencias de asistencia social, en los tres órganos de gobierno, en temas de planeación y evaluación. En Revista Única soy miembro fundador y colaboro en las secciones de Sexualidad, Travel, Cultura, Tecnología y, con especial convicción, en temas de Feminismo.

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